小时候经常看到有同学跌倒了,其它人就会在一旁笑得合不拢嘴,有的甚至笑得捧腹弯腰!笔者就觉得奇怪:为何要如此讥笑别人呢,难道他们不会跌跤吗?
俄国小说家契诃夫说:“有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时候别去看她。”“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范,在中国叫作“厚道”!
厚道,它是人的本性。厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情;契诃夫称之为“教养”。如果美德分为显形和隐性,厚道具有隐性特征。
厚道者能沉的住气。厚道不一定得到回报,但厚道之为厚道就在于不图回报,随它去。那么急功近利的人呢,当然是远离“厚道”的。
在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。它是经得起考验的高尚品格!【1】
厚道是 心胸宽大
有人说:你对别人厚道,那别人会怎么对你?现在是弱肉强食的社会,不可有妇人之仁!
对于以上这句话,笔者当然是反对的!虽然这是一个“功利主义”的社会,但是我们也经常看到许多“见利不忘义”的人!真正的赢家不是既得利益、凡事都占为己有的人,而是心胸宽大、能分享的人。
现举两个例子来做左证:
温世仁先生的追悼会有两千多人参加,许多人都挤不进去。为什么那些人要去?就因为尊敬他,尊敬的是他“不自私”、造福别人孩子的胸襟与人格”!
再举个法轮功修炼人的例子:有一次,娟敏(化名)在她大姐单位借了一本杂志,带到公司去看。同事珊珊(化名)说要看,娟敏就借给了她。
没想到珊珊在还书时,被另一个同事王大姐瞧见了;王大姐当着四个人的面说:“你也太不识相了,我的书何时成你的了?我真没想到你是这种人!”
娟敏说:“这书是在我大姐单位借的。” 王大姐却说:“一本书不至于你说谎吧!”就这样娟敏没再响应。
那时,娟敏刚修炼法轮功没多长时间,这突如其来的矛盾,使她不知所措!这时她猛然想到大法的法理,凡事解释过就好,不要执着!于是,她对那个同事说:“我记性不好,别与我一般见识,是你的书你就拿回去吧!”
可是一个星期后,王大姐把那本杂志还给了娟敏,她说在她家床底下找到了她的那本。
她当着大家的面澄清了此事,还买了瓜子和糖送给大家,并问娟敏:“当时我冤枉你,你为啥没跟我计较呀?”娟敏说:“有啥计较的,不过是一本书!”随后,她向娟敏竖起大拇指说:“你真难得!”【2】
这个案主看起来很像很被动,其实她真正印证了她是个有涵养、心胸宽宏的人。
您是厚道的人吗?凡事不与人计较、并像法轮功修炼人一般时时与人为善,确实不容易!可是,遭受伤害时,如果一直不能原谅别人,受害最大的人还是自己。既然伤害已经造成,又何必让既成事实的伤害,继续“伤害”自己呢?
有人说:“君子报仇,三年不晚。”那又何苦;用这么久的时光去记恨那个伤害你的人,那是何等沉重的负担啊!又哪里还有心思去享受幸福人生呢?
此外,我们生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,随意去批评;即便是自己的亲属,也不要强求他们一定要听从我们的意见。凡事随缘,永远用包容、善解的心去对待别人,却不要贪图或强求什么回报。如果一个人能够这样、像虚空一样包容万物,这个人就是个厚道之人!
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