一個有錢人,正在自家花園裡賞梅花。突然,有一個衣衫襤褸的乞丐前來乞討。富人請他在花園門口稍稍等候,轉身進入廚房,端來一碗熱氣騰騰的飯菜。這時,乞丐說:「先生,您家的梅花,真是非常香呀!」說完轉身走了。
富人非常震驚的呆立在那裡;他震驚的是,乞丐也會賞梅嗎?而這幾十年來,為什麼自己從來沒有聞過梅花的芳香呢?
於是,他小心翼翼的、莊嚴的走近梅花;啊,他終於聞到了梅花那含蓄、清澈的芬芳!他濡濕了眼睛,流下了感動的淚水!
是啊!乞丐會賞梅,甚至在飢腸轆轆的情況下,也能聞到梅花的清香!可見得,富有的人不一定會有顆善感的心,而貧窮也不一定使人失去品味。
有的人錢財很多,卻沒有道德、智慧,這並不算是真正富有的人。原因是,他缺少了內在的財富。因為金錢可以買到魚肉,卻買不到食慾;金錢可以買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢可以買書,卻買不到學識;金錢可以買到酒肉朋友,卻買不到患難之交!
台灣首富郭台銘在他夫人病逝時,接受了媒體的專訪;他難過的說:「我現在覺得自己很貧窮,我沒時間好好陪家人。父親過世前,我人在國外,接到電話趕回來見他最後一面時,他已經沒響應了!」是啊!他在時間上、在親情上是貧窮的。
所以,我認為,所謂「富有」與「不富有」,並非單指一個人財富的多寡;也不表示「富有」的人必然過得快樂,或「不富有」的人就等同於苦難!這兩種相對的概念,應是從個人的內心世界做衡量。
【正見網2020年10月21日】〈簡單的幸福〉中:描述一位法輪功修煉人,他還是一名企業老闆。在熟人眼裡是那麼有錢,那麼風光,但他吃的、住的,和普通的打工者沒什麼兩樣。
老闆和工人一樣做各種各樣的活,在家、出門吃飯就一飯一菜,但如果是大法需要,他可以幾萬、幾十萬的付出。
他這種不慕虛榮、以苦為樂的幸福觀,才會視坎坷如坦途,變單調為充實。不爭不執,心裡裝著他人,耐得住寂寞和孤獨!這樣富有而又不執著財富的人,只有放下物慾、修心養性的人才能做到。
再來看這則故事:一艘載滿旅客的船在海上前進,船上大部分都是有錢的富翁,他們都認為自己是最富有的人。就在大家炫耀著自己的財富時,坐在角落的拉比微笑著說:「我才是最富有的,但是我的財產是各位所看不到的。」所有的富翁聽了之後,不由得哈哈大笑!
不久,海盜出現了,搶走了富翁們的金銀財寶,驕傲的富翁一轉眼變得身無分文。而拉比憑著本身的學識開始教書,財產也慢慢的累積起來。之前向他炫耀財富的富翁們,這時才領悟到當時拉比所說的話。
拉比的財產就是「知識」,這個財產是誰也搶不走的。這個故事要告訴人們一個道理,那就是–豐富的學識比累積的財富更有價值!
當我們有足夠的物質和能夠遮風避雨的住所之後,就需要有一種讓我們心靈感到充實的東西—那就是心靈財富。否則,任何的物慾追求最後都會變得無趣!
心靈的財富,在實際生活中的表現就是:尊重他人、關愛生命、胸懷坦蕩、感恩惜福…等等。好比,有人願意為正義真理付出,有人願意為貧病老弱捐款,有人則專註於個人修養、開採自心本性的般若智慧…。
李洪志大師在他的著作《精進要旨》中〈富而有德〉這篇文字中提到…. 德乃生前所積,君、臣、富、貴皆從德而生,無德而不得,失德而散盡。故而謀權求財者必先積其德,吃苦行善可積眾德。為此則必曉因果之事,明此可自束政、民之心,天下富而太平。
只要我們對於正向的事物,真誠付出、虛心學習;那麼自己的人品就會日益完善,人生也會愈來愈豐富;而這樣的富有才是真的!與您共勉~
影片製作 : 法輪功與健康製作團隊
參考文章:
李洪志大師著作《精進要旨》〈富而有德〉
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