我配合讲真相的是一位老年同修B,她很会讲话,通常一上来用不了一两句话就能营造一个欢乐活跃的气氛,使人在轻松快乐中听她讲真相、劝三退。这样我自然而然就成了配角。
针对不同的人,同修讲的内容不同,切入点不同,担当配角的我就要根据不同的情况做出相应的反应,既不能光发正念儿不说话,又不能抢着说话,该说时就得说,说什么、怎么说都得把握好。
有一次,我们路遇一位六十多岁的大姐。B和她搭上话后,谈到邪党官员贪腐不顾百姓死活等等都能认同,但是一提到三退时就不说话了。我观察到她可能受邪党宣传的欺骗,对大法有误解,于是我接过话讲起“天安门自焚”伪案的疑点。B也反应过来,接着讲了大法的洪传、大法的美好、藏字石等,最后她听明白了真相,做了三退。
经常出去救人,可以说什么人都能遇到。维护同修就是维护整体,就是维护法,但又不能和常人发生争执而且还要救度他。怎样说怎样做,好像挺难,但又不难,因为有师尊的加持,轻而易举的就能化干戈为玉帛,扭转局面。
一次看见一个肤色稍黑的女孩在发广告,B同修笑容可掬的对她说:“姑娘,你有点儿像印度人。”话音还没落那女孩儿就板着脸没好气的冲了同修一句:“像印度人干啥?我就是中国人。”突如其来的响应,令同修一时僵在那儿了。我一看赶快接过话:“这位奶奶(指B同修)是想夸你漂亮,因为印度人长得漂亮啊,最主要的是因为印度是佛国,佛教的发源地。那里的人都信仰神佛,也都很善良,也会得到神佛的护佑,奶奶是想夸你是既漂亮又善良的好孩子。”这时同修也说:“你看,阿姨(指我)就有人说她是印度人呢。”我顺着同修的话说:“说不定咱俩哪一生真的在印度转生过呢,既然是和佛国有缘,咱们今天就要相信神佛,求神佛保护咱们。”接下来同修告诉她法轮大法是佛法,让她记住“法轮大法好、真善忍好”。她高兴的三退了。
我和B同修配合讲真相,越做越愉快,经常在哈哈大笑中使人得救。在超市,一个小伙子在整理货物,同修搭上话后问他姓什么,回答姓董。我脱口就来了一句:“董永啊,你媳妇肯定像天仙般漂亮。”他笑了起来,同修顺势赶紧说:“看来你是‘家有仙妻’,你可是有仙缘啊!”小伙子笑的更厉害了。同修在欢笑中更进一步的说:“给你一个秘诀,祝愿你们夫妻做一对长相厮守、白头偕老的神仙眷侣。”小伙子那高兴劲儿别提了,就这样,这个生命得救了。
我们讲真相的方式灵活、机动,根据需要,根据情况随时变化。遇到的人形形色色、千奇百态,配合的好时做的就顺利,配合不好时就不太顺利,但是我们都会主动向内找及时归正自己,在快乐中践行着自己的誓约。
在当配角的过程中,有时我也会冒出自私的一面。认为人都是B同修亲口劝退的,是不是我自己没有威德呢?有时也想B同修救人能力很强,即使没有我配合,她照样能做的很好,那么我算干什么的?我只不过是陪伴她在街上走了一圈而已。每当这时,师尊就让我脑中出现“成就功德脑后事”[1]。我明白师尊的点化:不考虑个人得失,不考虑人是谁劝退的。只要世人能得救,就是我最大的欣慰。
我们没有轰轰烈烈的壮举,就是在最平平常常的上街购物中留下一行行足迹、一串串笑声的同时,给世人送去了生命未来的希望,把大法的美好注入他们的心田。愿众生都能得救!
注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈一念中〉
原文链结 明慧网 在配角的位置上快乐救人
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