有一個人,背部突然發癢,他叫兒子趕快過來幫他抓一抓癢。他的兒子就急忙把手伸進去幫他抓癢,可是一連搔了三次,都沒有抓著癢處。
那人急了,又說:「快點,叫你媽來幫我抓癢。」他的妻子急忙過來幫他抓癢,可是怎麼抓,也都沒有抓著癢處。
那個人生氣的說:「你們兩個是我最親近的人,為什麼連這點兒小事都辦不了呢?唉!」他只好自己伸手去抓癢,儘管有點不方便,但抓了一下就抓著了!
這是什麼道理呢?身上發癢,只有自己知道,自己知道自己的癢處,能抓不中嗎?看來,最能解決自己問題的,還是自己。
有一老和尚對前來請求出家的人,總會先問一句:「是誰要你來的?」若是他自己要來的,那麼他就要為自己負責;一旦吃苦受罪了,就得要甘願承受。因為是你自己要來的,沒人逼迫你啊!
老和尚又問:「你們來這到底所求為何?」弟子們說:「來修佛的呀。」老和尚說:「佛沒壞,不用修,先修自己吧!」
《楞嚴經》裡面,有這樣的敘述:佛陀的大弟子阿難,在佛前懺悔說,他以為跟在佛陀身邊,佛陀就會對他特別優惠。也就是會在一個最恰當的時機,賜給他解脫生死的智慧。結果到頭來,佛陀還是得苦口婆心、循循善誘,指點他解脫之道,讓他自己找到方法,靠自己的覺悟來了脫生死。就像釋迦牟尼佛成道後,到忉利天為母親的亡靈說法,也回到王宮為父親說法,使他們得到解脫。
像釋迦牟尼佛這樣神通廣大,尚且不能代父母消除業障,只能引導父母修行;更何況我們凡人呢!因為修行是自己的事情,與周圍的人無關,誰也代替不了。
李洪志師父著作《轉法輪》:「修煉誰也代替不了,只有你自己真正的去修煉,自己才能提高層次。」我對這句法的體悟是:師父領進門,修行在個人。修不修是個人的事,誰也代替不了的,也不是為了別人而修的。
所謂「個人生死個人了,個人業報個人消。」就是說每一個人的生死煩惱,都要靠自己從修行中獲得解脫。即使親如父母兄弟,也不能代替;身分再高、錢再多的人,造了業,也是要自己去承受償還的!誰也代替不了!
有一次,有人問趙州禪師:「如何參禪悟道?」
趙州禪師說:「我要小便去!」隨後又回頭對問道的人說:「這麼小的事,還得我自己去做呢?」問者於言下大悟!
確實如此,人生有很多事情,別人是沒有辦法代替的;就像吃飯一樣,自己吃,自己飽,誰也不能幫誰吃飯。讀書求學、創業發展,別人不能幫忙。年老力衰、疾病纏身,就得自己去承受;別人是無法代替的。
佛教講「業力果報」,種什麼因、結什麼果,凡事皆是自作自受!所以,也唯有自己才可以改變自己的命運。現在的行為,決定自己未來的一切;誰也代替不了啊!
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