有人懶得思考、喜歡從眾;反正人不可能都是傻瓜,跟著大多數人做,應該就不會錯。名作家馬克吐溫說:「一般人缺乏獨立的意見。他並不想去研究或深思,構成自己的意見,只是急於得知鄰居的意見,然後盲目跟從。」
別人說的,你全盤接收就是「盲從」,隨波逐流就是「盲從」,隨聲附和也是「盲從」,跟著流行走是「盲從」,唯利是圖的牆頭草也是「盲從」。
法國科學家約翰·法伯曾做過著名的「毛毛蟲實驗」。毛毛蟲有種「跟隨者」的習性,總是盲目跟著前面的毛毛蟲走。法伯把幾隻毛毛蟲放在一隻花盆的邊緣上,首尾相接,圍成一圈;花盆周圍不到六英寸的地方撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個,繞著花盆一圈又一圈地走。一天下來,毛毛蟲還不停地團團轉;一連走了七天七夜,終因飢餓和筋疲力盡而死去。這其中,只要任何一隻毛毛蟲稍微與眾不同,便立即會過上好生活。–摘引自《成功勵志小故事》
再說,目前大陸新聞媒體對法輪功的各種抹黑報導鋪天蓋地,可能讓您曾經信以為真。但是,時間久了,這群修煉真善忍的好人仍繼續在遭受著酷刑、甚至被活摘的迫害,你可知為何他們甘冒著生命危險在講真相?你是否有在道德與良知中做選擇;是幫助善良呢?還是視若無睹,以求自保?在這紛擾的世界,朋友,你是盲從?
人云亦云就是「盲從」
現代社會上有許多盲從的人,沒有自己的思想,就是跟隨別人起鬨,沒有自己的主見;也就是人云亦云。
盲從是一種從眾效應,此人不經思考,盲目追隨大多數的意見或行為。相同意見的民眾群聚在一起取暖,如同溫水煮青蛙一般,使鍋中的開水加溫,身在危險中卻不自知。所以廣告界的人知道,如果只說這個產品有多好,效果不大。若說七成牙醫師都用某牌牙膏;消費者就想,既然這樣,跟著用就不會錯吧!
有一個很有名的實驗:一個人站在街頭仰頭看天,別人匆匆走過,不理會他;兩個人抬頭看天,別人可能覺得奇怪,但不會停下腳步;當三個人都抬頭看天時,別人就停下來,也看一下天上究竟有什麼好東西!
社會上,不少青年學子因為盲從而誤人歧途,如跟著別人吸食毒品、酗酒賭博,在別人的誘惑之下逃學、離家,在別人的慫恿之下打架、偷竊。盲從,主要是由於自己懶于思考。當人們習慣盲從後,處事就會變得敷衍、自己沒有分析善惡的能力,沒有表達喜好的勇氣。有的人在選擇學校、科系時不是依著自己的興趣與專長,而是盲從於明星學校或熱門科系,而讓自己煩惱,終而學無所得。
歷史上有名的「東施效顰」就是在說明:一味聽信別人,沒有自己的看法,不但失去了自我,更受到世人的嘲笑。
在道德與良知中做選擇
再舉個現實社會人們不願思考,只想盲目跟從威權的實例:在大陸,一九九九年七月,中共與江氏集團發動全面迫害法輪功,實行「肉體上消滅、經濟上搞垮、名譽上搞臭」的滅絕政策!像這種極其邪惡、恐怖的行徑,居然有大部份主流人士跟隨!他們不想思考、善惡不分,主動、被動的參與了對法輪功的迫害!
還有在大陸的中國人,身邊發生的、看到的,都是香車美女,紙醉金迷!中共官員貪污受賄,包二奶、三奶等。又因為中國大陸沒有傳統文化的參照,慢慢的很多人把這虛假邪惡的假現實當作奮鬥目標,這是很可怕的盲從!
一群修煉真善忍的好人在大陸遭受迫害,為何他們還冒著生命危險在講真相?你是否有在道德與良知中做選擇:是幫助善良呢?亦或繼續跟隨威權做惡?這就看諸位的選擇,也是良心的拷問。
迫害法輪功是違背《憲法》的行為
您知道嗎?迫害法輪功是違背《憲法》的行為。中國《憲法》三十六條規定:中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關,社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教和不信仰宗教。
自一九九九年中共迫害法輪功後,新聞媒體對法輪功的各種抹黑報導鋪天蓋地,可能讓您曾信以為真,但是您知道嗎,法輪功在中國是合法的。公安部在二零零零年和二零零五年兩次發布的《關於認定和取締邪教組織若干問題的通知》(公通字<2000–>39 號、公通字<2005–>39號),文件中列舉了由中央辦公廳、國務院辦公廳文件明確的七個邪教組織,以及公安部認定和明確的七個邪教組織中,沒有法輪功。二零一四年六月二日,大陸媒體紛紛刊登《中國已明確認定呼喊派等十四個邪教組織》,沒有法輪功。這些文件都是公開的,您可以在網上查詢到。
更重要的是,法輪大法是不是邪教可不是哪個政府、哪個人說了算的。是正是邪,是由宇宙的真、善、忍特性來衡量的。
結語
今天還在被中共謊言欺騙的公檢法司等人員們,如果遇到法輪功案件的時候,請你拿出自己的良心,為自己年邁的父母、妻兒們考慮一下,跟隨著良知,順應天道,停止迫害法輪功。積攢福德,為子孫後代留下善果。
在大法蒙難的時候,你不盲從,還敢於說句公道話;在大法弟子受難時,你還敢於幫助大法弟子。這樣的人了不起,上天會賜給你福份,將來你會有一個美好的未來。
其實每個人都是一個獨立的生命,每個人的個性、應變能力也都不同。因此,別人再怎麼好、怎麼可信,頂多也只能做為我們的學習、參考對象,不可一味的盲從、跟隨。老馬識途、小狗以小便做記號以辨認路線,都是不願意盲從的實證。人類難道還不如牠們!
孟子:「盡信書不如無書。」就是要人們不要盲從。不盲從才有智慧,不盲從才能創新,不盲從才能站穩自己的立場,不盲從才能不同流合污,活出獨一無二的自己。
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