《燕书》中有个故事:有个郑国人,非常喜欢鱼。他用各种办法把鱼捉来,放养在院中的盆子里。盆中缺氧,所以鱼儿看起来无精打采!郑人一会儿关切地把鱼捞起来细细观察,一会儿又把鱼捧在手里,心想:「鱼儿肚子饿吗?」然后把食物塞到鱼嘴里。
旁人见状,劝告他说:「鱼在江河中才能活,你把牠放在小盆里,一天到晚捧来捧去,还口口声声说爱鱼,牠非被你折磨死不可。」郑人不听,结果不出三天,鱼就全死了。这就好比父母管教子女,要“严而不苛、慈而不溺”!
我们看到欧洲的父母亲,表面看似不疼爱子女,其实是给予子女更深沉的爱。一位欧洲母亲与刚会走路的宝宝,在草地上散着步。他们有些是不会牵着宝宝的手的。而当宝宝摔倒在地上时,母亲会微笑着站在宝宝的面前鼓励的说:站起来baby!直到孩子站了起来,自己拍了拍身上的灰尘。这便是给孩子最珍贵的第一课。
在美国,家庭教育以培养孩子自食其力为出发点。父母会让孩子参加力所能及的体力劳动,即使是富家子弟,自己的花费自己挣。
在瑞士,初中毕业的女生必须到有教养的人家当一年左右的佣人。她们上午参加劳动,下午继续读书。在日本也是,许多学生都要在课余时间打工助学。
李嘉诚则跟一般华人的父母不同,他为了不让两个儿子生活过于安逸,从小就让他们挤电车上学,天天如此。儿子常常奇怪:「为什么别的同学都有私家车专程接送?」
对此,李嘉诚解释说:「在电车上能接触到不同阶层的人,从他们身上可以看到从业者的艰辛,可以看到平民大众的生活。只有经常与他们在一起,才能体会到任何东西都来之不易。」
父亲给他们的零花钱也非常少。直到他们长大,才知道父亲的良苦用心:父亲要传给他们的并不是财富,而是生活的体验和做人的质量。这真是「给孩子一条鱼,一日无虞;教孩子钓鱼,终生受益啊!」
大家都知道板桥郑燮五十二岁时才得一子,因此对孩子十分钟爱,但非一味的骄纵溺爱。孩子六岁以后,郑板桥就把他带在自己身边,亲自教导读书,要求每天必须背诵一定的诗文,并且经常给孩子讲述吃饭穿衣的艰险,并让他参加力所能及的家务劳动。到十二岁时,他又叫儿子每天用小桶挑水,不能间断。
临终前,他给儿子留下的遗言:「流自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠人靠祖宗不算好汉。」这则遗言,是对子女的嘱咐,也是他对子女教育经验的总结和概括。
法轮功创始人李洪志师父也说过这样的法理,依笔者个人的体悟是:人都想要过好日子,可能就会去占别人的便宜、伤害了别人!而且,大人怕孩子会吃亏,所以在对小孩教育的时候,就教育他们要学尖一点;慢慢的他们就会养成自私心理。
然而,我们修炼人讲随其自然,对个人利益要看淡;所以教导孩子凡事宁可自己吃亏、也要为他人设想!所以,用法轮功的法理来教育孩子,儿女们的成长真的是都不用发愁了!
有个在美国出生的男孩,今年十岁。从小就跟妈妈一起学法炼功,处处以法轮功「真善忍」法理为准则,是个乖巧、懂事的孩子。在学校和同学和乐相处,不计较别人的过错。
后来,他也和很多小朋友一样迷上了玩电动游戏;不但浪费时间,人还变得不太听话。有一天,他看到了李洪志师父《二零一四年旧金山法会讲法》中关于电动游戏的讲法后;他体悟到师父说的话,这电动游戏很吸引人,让我们迷上后,学习、工作,甚至连睡觉都不好了!他明白了电动游戏太害人了,所以现在他已不想电动游戏的事了!
有篇文章:「人生是自助餐」。自助,意味着人生的道路无论多么坎坷,都应该靠自己;因为没有人会帮助你一辈子,包括你的父母。
一个人年少时如果能适度的磨炼,感受到生活的艰辛;才能体会父母的辛劳及赚钱的不易,也能增加一些挫折忍受力。反之,如果平时茶来伸手、饭来张口,抗压能力就小,遇到挫折就容易自暴自弃或怨天尤人,最后甚至沦为家人的负担!
俗语说的好:靠山山会倒、靠人人会老、靠自己最好!爱他,还是碍他?贤明的父母如果真心为下一代着想,就知道该怎么做了吧!
推荐书籍
李洪志师父经文:《二零一四年旧金山法会讲法》
參考書籍
http://www.rs66.com/weirenchushi/86976.html
http://www.epochtimes.com/b5/6/3/20/n1259757.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2016/1/12/美國小弟子-在大法中成長-322045.html
http://data.book.hexun.com.tw/chapter-1377-5-6.shtml
发表回复
要发表评论,您必须先登录。