《转法轮》中有这样一句话:“大家知道,达到罗汉那个层次,遇到什么事情都不放在心上,常人中的一切事情根本就不放在心上,总是乐呵呵的,吃多大亏也乐呵呵的不在乎。”[1]我非常向往这种内心无比踏实,什么都动不了我的心的状态。但是遗憾的是,现实中,我的心经常会随着某个人或某件事的出现而浮动。
向内找之后,我发现,这些负面情绪的出现大部份都是起源于我对个人利益的执着,包括对事情表面的对错、对未来的期许、好的声望等等的执着。我渴望得到它,担心害怕得不到它,没有得到它又会生气怨恨。有时候我觉的自己是个患得患失的人,因为执着于这些个人利益而时常不安,没有安全感。
这样就会造成向外求,我的名需要我去塑造,我的利需要我去争取,我的情需要我去经营,求的过程中就会有一种不确定感,也就是不安全感,生怕由于自己努力不够或者是过失造成了不想要的结果,所以我做事就非常小心翼翼,并伴有强烈的焦虑感。
我追求的个人利益很多,比如说,以前我会追求好的学习成绩,追求名次,追求得奖,后来我在神韵节目里看到“观画入境”这首诗,对我影响很大,就像节目中演到的,画中的书生只题写了前三句,“少年志满怀,崇尚栋梁才,荣名归故里”[2],最后一句是空白的,好像人世间的理的确只讲到这一步,一个人功成名就,荣归故里,就是世俗意义上认为的这个人有出息,出人头地了。后来一位观画女子观此画,入其境,补足了最后一句“此生为何来”[2],顿时大家豁然开朗。如果说我在之前的二十几年里都在践行诗的前三句,并且奉为人生追求的话,那最后一句着实是给我敲以重锤,开启了另一个思路,我也发现按照以前的想法,好似在追求一个结局,但实质上那个结局是无根的。
当我不再需要依赖这些现实中的个人利益来让自己踏实与心安,我才真正的开始走在返本归真的修炼路上。我努力想做到让自己的大脑思维简单又纯洁,但在执着个人利益的过程中,不知不觉已经积攒了很多错误的思维与观念。
我很感恩师父的安排,安排我的家人、朋友及同修在这个方面给了我很大的启发。在做事情的过程中,如果我的基点是为了个人利益,不可避免的就会产生担心、焦虑、怨恨、沾沾自喜等负面情绪,就像是相应的在某个空间中会产生这些阴暗负面的物质,这些物质是怕见光的,于是表面上我的感觉就是心虚没有底气,不能堂堂正正,不能问心无愧。而如果我没有为私的心,完全是为他的,我想我一定是一种问心无愧的心境,这让我对“佛光普照,礼义圆明”[1]有了更具体的理解。
不可否认,获取个人利益的确会在一定程度上给人带来一些快感,但毕竟这种满足感是短暂的,可是过程中产生的负面物质却让人痛苦,产生很大的压力和心理负担,而且是很难去掉的。反而看淡这些个人利益后的愉悦,才是长远且坦荡的。于是我开始注意不让自己执着个人利益,开始享受自己拥有的条件,不被舆论宣传或别人的言行所带动而向外寻求什么。当有了自己独立、理智的思想,知道自己需要什么,不需要什么,不随波逐流,不强为,顺势而为时,人表面也像卸下了枷锁,轻松自在。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词:《洪吟五》〈观画入境〉
文章来源 明慧网 看淡个人利益 体会修炼奥妙
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