在清朝道光、咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤无数,牛先生的儿子也不幸遇难,他自己的足跟也受了伤。
牛先生感到很愤懑,就写了一篇疏文,质问地府城隍神。指责城隍神享受万民香火,却不加以保护;全城这么大,难道都是恶人吗?
到了夜里,先生梦见城隍神礼貌的请他前去,对他说:此次地震灾难,冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录;绝不会漫不加察、置人民生命于不顾!
当然,还有三户人家,确实难以在短期内迁走,现在也都安然无恙。一家是某街的节妇;一家是某医生,不卖假药,看病尽心疗治,不论深夜下雨、道路泥泞,也即刻前去;一家是卖油糍的老妇人,和她的小孙子,老妇人凡是遇到老弱残疾的,即使钱不够也卖给他们,偶尔也会施舍。至于先生的儿子前生业重,是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内,因为居官廉慎,所以得以从宽,只是伤了足跟。
牛先生听了之后,向城隍神辞谢并致以歉意。他醒来之后到处查访,最终找到了节妇、医生和卖油糍的老妇人,他们果然都是全家无恙。
以上为真实故事。科学家们讲:物质是不灭的。人的生命或许会以某种特定的形态始终延续着。如果是这样的话,那么,思考人生就必须瞻前顾后,也就是说要看前生与后世。佛家讲因果,前生是因今生是果,今生又构成后世之因,环环相扣,因果相续。
然而,由于现今人类生命沉沦,不信神佛与因果的大有人在。甚至视「三尺头上有神灵」为迷信,口出狂言,无惧报应云云。因此「现世现报」的事例已层出不穷。
也就是说,今生心存善念也能积今生之德。好比,牛先生因为为官清廉端正,因此地震时只受了点伤。所以善恶皆有报。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
先讲两个:现世善报的例子
一九九九年十二月,有两位老年法轮大法弟子,因到北京为大法说句公道话,被非法遣返到当地派出所,被行政拘留十五天。两个警察在送大法弟子去拘留所的途中,开车的警察说:「把你们好人送拘留所,我们都不好意思,到了拘留所门口我们都得把脸扭到一边去…」后来这个警察被提升为副所长。
有位老师父收了一位小沙弥为徒。一日,老师父入定,察觉小沙弥只剩下几天寿命,于是叫他回家探望父母再回来。小沙弥辞别了师父回家途中,看见众多蚂蚁在水中漂流,眼看就要被淹死,他生起一念慈悲心,堵住水流,将蚂蚁引到高处,蚂蚁就这样得救了。几天后,老师父见到小沙弥回来,很感惊讶!于是入定观察,原来小沙弥慈悲,救了蚂蚁,而能够增福延寿。
人生追求美好生活不是错,错在用不当的方式追求美好。通过积德行善的方式,得来的幸福是长久而稳当的;通过损人利己的方式想得到幸福,那最多只能是一时的,最终是害己的。因为这是造物主所定的规矩,造物主在平衡着一切,在制约着一切。
以下「现世恶报」实例,足以为戒:
辽宁省朝阳县柳城派出所所长潘石,多年来一直疯狂迫害善良的法轮功学员,不听劝告,被朝阳市「六一零办公室」捧为「先进典型」,曾扬言:「我不怕报应,就打、就抓,共产党我跟定了。」然而就在他狂嚣不到两个月,本来身体健壮的潘石在四十一岁生日那天突然暴死。
二十一年来,已有两万多人因参与迫害法轮功而遭恶报,包括中央官员、省市委官员、「六一零办公室」头目、派出所所长、居委会主任等。
这些恶报历历在目,包括被车撞死、翻车死亡、得怪病死、被雷击死、被电死、得癌症死、遭遇精神刺激上吊自杀、因其他罪行败露而畏罪自杀,还有被判刑、被撤职,或者摔跤瘫痪的,不一而足。
说到因迫害法轮功、遭到报应的事,非出自幸灾乐祸,而是真诚的为这些生命受到中共的谎言欺骗、成为助纣为虐的帮凶,而深感惋惜。期盼这些生命回头是岸,停止迫害善良,将功赎罪;善恶一念间啊!
人的念头很重要,一切行动都源于一念。一念恶,一时得逞,却永入苦海;一念善,可能化干戈为玉帛,而海阔天空。可以说,一念决定着人生的命运。
有个不通文墨的农人,心地淳善,好友获官上任缺少路费,向他借了二百银子,农人也不立借据便借给他。后来乡里大乱,农人携家带眷逃奔好友处,好友却翻脸不认人,更不认欠账,除非农人拿出借据。
农人气不过友人的忘恩背义,决心杀之而后快。一天夜里,他带上利刃前去索命。途中经过一小庙,站在窗边的僧人,惊见农人背后尾随着一群恶鬼。
农人到了友人家门,突然生起一念:他虽是我的仇人,但他家还有老母妻小,如果杀死了他,那他家人怎么办?几番挣扎,农人放弃了杀友念头,转身离去。
归途中,又经过那间小庙,神奇的是,僧人这时看见了另一番景象:农人背后的恶鬼不见了,反而有许多天神环绕着他。僧人大叹:「真是一念动鬼神啊!一念之恶,凶鬼来到;一念之善,福神降临。」不可不慎啊!
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