美聯社照片:天安門廣場,在眾目睽睽之下,一名便衣警察用皮鞋踩著一名手無寸鐵的法輪功學員的臉,另一名警察則一邊踩學員的腿一邊將一個手銬按到學員的脖子上。
如果有人問你:你願意被奴役嗎?你肯定說不願意。但實際上已經被奴役了,而且是自願的!對此,你可能會瞪大眼睛:這怎麼可能?
中共開始暴力鎮壓法輪功的時候,有張照片:在天安門廣場,在眾目睽睽之下,一名便衣警察用皮鞋踩著一名手無寸鐵的法輪功學員的臉,另一名警察則一邊踩學員的腿一邊將一個手銬按到學員的脖子上。(如上圖)
「每一次鬥爭運動,都是共產黨的一次恐懼訓練,讓人民內心顫抖著屈服,以至成為恐懼的奴隸。」(《九評共產黨》之一:評共產黨是甚麼)
但令我訝異的是,人們連最基本的同情惻隱之心也沒有了。近日看到某油管頻道評論法輪功,說那是法輪功自己作死,底下的網暴留言也大都贊同此評論。
殺人本身就是錯的。但多年來,好像法輪功學員必需費力地先說明酷刑和殺人是錯的,然後才能爭取同情支持。
或許有一天會給法輪功所謂的「平反」,但是否「過七、八年再來一次」?下次被挑中的「一小撮」是誰?
錢對於生活很重要,但在人命關天的問題上,若還有人要說,反正有錢就行!那我也只能為丟失了良知和善良的人感到惋惜了。
如果有人問你:你願意被奴役嗎?你肯定說不願意。但實際上已經被奴役了,而且是自願的!對此,你可能會瞪大眼睛:這怎麼可能?
十六世紀法國人拉﹒波埃西的文章──《論自願為奴》為你提供有意義的參考。
一、寫作緣起
拉﹒波埃西(Étienne de La Boétie,1530-1563),法國政治哲學的奠基者。他從小生活在一個酷愛古希臘和羅馬文化的家庭里。叔父是教士,酷愛法律和古典文學。這些都給了他良好的影響。他24歲就成了波爾多議會議員,並結識了大文豪蒙田。兩人一見如故,成為摯友。
一五四八年在吉也納爆發了一場反鹽稅暴動,結果遭到無情鎮壓。波埃西感到震驚,悲天憫人的情懷和善良的天性,促使他寫出了名作《論自願為奴》。文中表達了一個年輕學子對專制政治的困惑。該文最初發表於一五七六年,在後來的歷史演進中,它成了一篇抨擊專制獨裁的檄文,享譽世界。
二、自願為奴,是一種「惡習」
人們通常認為受奴役是被迫的,波埃西卻相反認為「這是為奴者的自願選擇,因為每個人生來就是自由的……一個人是無法奴役眾人的,除非眾人首先奴役了自己。」
波埃西認為,自由是人的天性,是與生俱來的,所以自願受奴役是違反自然的、病態的。但是,他們在奴役狀態中長大,受到的是奴役教育,他們誤以為奴役是正常狀態,習慣成了自然。因此他說,「這種自願的奴役,是一種『惡習』。」
三、奴役手段之一:造神
波埃西告訴我們:暴君要鞏固他的統治,會訓練民眾,讓他們崇拜暴君。所有的暴君都是要造神的。
納粹的「元首」希特勒、蘇聯的 「慈父」斯大林、朝鮮的「金太陽」金家父子、中共的「紅太陽」毛澤東、「總設計師」鄧小平、「江代表」、「習大大」都是人造的神。中共的造神運動可謂登峰造極,人們應該記得:毛時代的「三忠於四無限」、「早請示晚彙報」、跳「忠」字舞、山呼萬歲、毛的像章畫像到處都是、人手一本 「紅寶書」(暴君卡扎菲訪問中國後學到這招,在利比亞來個「綠寶書」)。
人們在對暴君的狂熱崇拜中迷失了自我,最終任其奴役。
四、奴役手段之二:腐化
廣建各類娛樂和色情場所,讓民眾沉醉其中,以此腐蝕民眾,讓他們自覺出讓自由,或者讓他們根本忘記自由,這是暴君鞏固暴政的又一法寶。
波埃西舉了個例子:居魯士為了不費兵卒統治呂底亞,就大力開發呂底亞的妓院、角斗場、酒館行業,創造了一個新詞──消遣,讓受其奴役的民眾安於逸樂。就此一招,輕鬆掌控呂底亞民眾。
當今中國,中共對民眾的腐蝕方式更是多種多樣,很多人被腐蝕得俯首帖耳。供人「消遣」的東西五花八門,隱藏的妓院、賭場及各種娛樂場所到處都是;手機利用大數據向人推送感興趣的內容,讓人沉迷其中,最後人被手機奴役;中共慫恿國人瘋狂購物,致使很多人成為房奴、車奴。
當人渾渾噩噩、不知「生而為人」的意義之時,無形之中已經被奴役了。
五、和暴君的危險關係
暴君是如何實現對民眾的奴役呢?波埃西提出了一個有趣的說法──「暴君一般都是靠他最不信任的一群人來控制民眾的。」暴君知道,只有那些對權力、財富極度渴求,甚至可以為之放棄一切的人,才甘願臣服於他。但這種人忠心的是利益。因此,有時暴君會拿下屬開刀,例如,斯大林肅反、毛澤東殺林彪、劉少奇,等等。
這些投靠暴君的人,也屬自願為奴。他們為贏得地位與信任、及更多的利益,會極力表忠誠、吹捧主子的邪惡;另一方面他們會加緊對民眾的剝削和奴役(比如,國內疫情防控中的層層加碼)。
暴君身邊也無真正的友誼,甚至「愛」在他那裡也是不存在的。「毫無疑問,暴君從來不會有愛人,也從來不會被愛。」如,歷史上有名的暴君尼羅竟親手毒死了自己的母親。
在專制社會裡,人人都沒有真正的快樂,只有恐懼和戒備。
六、找回失去的尊嚴
暴政之下,人人為敵,人人自危,太多的人樂極生悲,渾渾噩噩闖入墳墓。在歷次政治運動中,是無法預測災難是否落到自己頭上;比如醫院拒收核酸檢測證明過期的孕婦,最終孕婦流產;拒診突發心絞痛病人,導致因延誤就醫而離世。
那在中國大陸的暴政之下,如何過自由、有尊嚴的生活?那就得結束暴政。很多人意識不到「中共不等於中國、愛國不是愛黨」。中國人要想結束中共暴政,並不需要暴力革命;只要明明白白自己愛的是中國不是共產黨。
暴力革命是嗜血的中共之所愛。如果全體黨員、團員、少先隊員都宣布「三退」(退黨、退團、退隊),中共就在人間蒸發了。沒有中共的腐蝕、欺壓、暴力控制,中國人才會過上正常、自由、有尊嚴的生活。這不是搞政治,而是擺脫政治暴力、政治迫害。
文章來源 明慧網 評論:找回我們的尊嚴——讀《論自願為奴》有感
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