學生畢業的謝師會上,學生們一個個用華麗的詞藻,聲情並茂的讚頌、謳歌老師。而最後一位學生,未說一字,只向老師深深一鞠躬,老師立刻淚眼婆娑。
老師為何這般感動?沒有濃艷的詞語,只是因為「淡」。
情到濃時,反為淡!就像人悲到極點時,常常無淚。
情到濃時情轉薄,並非是真的薄,真的變淡了。而是彼此的感情已經走過你儂我儂,開始轉向「平平淡淡也是真」的境界。彼此不需要過多的語言,過多的外在表達,而做到 「此時無聲勝有聲,心領神會的默契」。
「淡」字運用在日常生活中,有無窮的奧妙。譬如:人要製造人生的高潮很容易;而要把自己安放在平淡中,卻不容易!
網路上有這麼一段簡約、平淡的文字—–
他向她求婚時,只說了三個字:相信我 。
她為他生下第一個女兒的時候,他對她說:辛苦了 。
女兒出嫁那天,他摟著她的肩說:還有我。
她病危的那天,他重複的對她說:我在這。
她要走的那一刻,他親吻她的額頭輕聲說:你等我。
這一生他沒有對她說過一次「我愛你」…
但愛……從未離開過。
古人說:「君子之交淡如水。」
人的相處,不管是夫妻、朋友,總希望能獲得對方的重視;而當無法得到等量回報時,用情越深,煩惱就越多。因為從平淡中培養的情誼,才能長存,如果感情太濃厚,就好比烏雲密布的天空,暴風雨很快就會來臨。因為將名利心減一分,道念必可增一分;把感情少一分,智慧必能長一分。
因此,若我們對人世的繁華眷戀愈深,自在似乎就離我們愈遠。其實我們只要懂得節制自己內心的慾望,擁有一顆淡泊之心,量力而行,看淡一切,必能做到寵亦泰然,辱亦淡然;尋獲屬於自己的那份真實感。
這就好比,布袋和尚吟誦的:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;心地清凈方為道,退步原來是向前。」的意境。
有一位白手起家的商人,曾擁有許多財富,但因近年經濟不景氣,生意一落千丈;他負債纍纍、整天哀聲嘆氣。終於他決定要跳海自殺。
夜深人靜,他來到了海邊,卻看見一位少女正在那裡哭泣。商人見此,便上前問道:「小姐,三更半夜你來這裡做什麼?」少女回答說:「我的男朋友拋棄了我,我不想活了!」
商人一聽問道:「咦!那你以前沒有男朋友時,你是怎麼活的啊?」少女一聽,幡然醒悟,也就不尋死了。商人心想:「之前我沒有這麼多錢,那我又是怎麼活的?我不也活得好好的嗎!」
有也自然,無也自在,雲淡風輕般的來去不覺,生活,不就輕鬆多了嗎?諸葛亮在《誡子書》中如此寫道:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」一個人,唯有安心於淡泊寧靜,唯有甘心於寂寞冷清,才能抗拒得了滾滾紅塵中的誘惑,才能守得住自己的一顆心。
有一天,教育家夏丏尊拜訪弘一大師的時候,恰逢大師在吃飯。
夏先生見他只吃一道鹹菜,很不忍心,問道:「只吃鹹菜不是太咸了嗎?」
弘一大師回答:「咸有鹹的味道。」
過了一會兒,弘一大師吃完飯,倒了一杯白開水喝。
夏先生又皺著眉頭說:「難道沒有茶葉嗎?大師每天都喝這樣淡淡的開水嗎?」
弘一大師笑道:「開水雖淡,淡也有淡的味道。」
古人說,淡也者,五味之中也。酸苦甘辛咸是五味,唯有「淡」能中和這五味,使之濃度降下來,人才能長久的食用。試想,天天吃糖喝醋行不行?若要吃怎麼辦,必須使之淡。只有淡下來,其原有的真味我們才能品出來。
有句名言:「品清似水;人淡如菊。」水是無色無味的液體,形容人的品行清透。人淡如菊,此淡作無味講;菊花無香氣,最顯高潔清雅之氣。
其實,水與菊最根本的相同點在於,都是無味的、清淡的。只有具備了這一點,其「真味」才能顯現出來。
修煉人不也是一樣!
法輪功創始人 李洪志師父:「人要返本歸真,這才是做人的真正目地。」又說:「修煉就得在這魔難中修煉,看你七情六慾能不能割捨,能不能看淡…。」(《轉法輪》)
這個世界有太多的誘惑,因此有太多的慾望。一個人需要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中必定不能缺少淡泊。
雖然我們渴望成功,渴望生命能在有生之年滑過優美的軌跡,但我們更需要的是一種平平淡淡的–快樂生活。
懷著一顆平淡之心,才能活得簡約自在。看著喧囂的浮華塵世,已然與我無關。愛恨冤讎、悲歡離合、得失榮辱,已被永遠丟棄在角落了。
那麼,各位,處世為人要得真味,就別忘了這個字——淡。
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