宋代百丈禪師德高望重,嚴於律己,提倡農禪生活,自食其力;主張佛教不依靠外力,自己耕作,自己生活。直到九十多歲,他還是一日不做一日不食;種樹、栽花、務農、開墾、生產等等,都是身體力行,從不馬虎。
弟子們體諒禪師,要他不要再做了,讓年輕的弟子工作就好;禪師卻說:「我無德勞人,人生在世,若不親自勞動,豈不成為廢人。」所以,他仍堅持做一日和尚撞一日鍾。
有一天,佛陀帶著弟子沿路托缽,來到一個村莊。農夫們正準備吃午飯。看到佛陀走來,開口說道:「佛陀,非常歡迎你的光臨,因為你是解脫煩惱的聖者。不過,你為什麼要帶領這麼多不勞動的弟子走來走去、乞食為生呢?你看我們,有正當的職業,每天努力工作,吃著自己親手勞動得來的飯食才心安理得呀。」
佛陀聽了,點頭微笑道:「不錯,你說得有道理,一個人要有正當的職業,勤勞耕耘,才有收穫。我們和你們一樣,也在耕田、播種、除草,都是正當的在吃自己辛勞而得的飯食呢!」
農夫不解的問:「你們在耕的什麼田,播的什麼種,除的什麼草?我怎麼沒有看到啊?」
佛陀解釋道:「我們時時刻刻趕著忍辱的牛,持著精進的鋤,斬除煩惱的草,為眾生播種智慧與福德的種子,結成累累的聖果。你們有休息的時候,我們卻不得休息!」
是啊!人活在世上,倘若只是一味地依賴於別人的施捨過日子,無法做一些有益於他人的事情,只知道無限度的伸手乞討,對人間一點貢獻也沒有,就真的是白白浪費人的一生了!
法輪大法師父 李洪志先生也曾說過這樣的法理,大概的意思是:絕大多數的修煉人都是在常人社會中修煉,所以人人都有一份工作,而且還要做好這份工作。若不認真做工作,能配得上領這份薪水嗎?尤其大法修煉人就更應該認真,為老闆負責,才配得上大法弟子的稱號。
不妨讓我們來看看當前時下的年輕人吧!在這些年輕人當中有不少特別奢侈、整日無所事事,揮霍著父執輩辛苦耕耘後所攢下的積蓄;全然不知道自己正在白白的浪費著人生的春天!當他們把青春揮霍完了之後,才猛然發現:自己一無所有!
青年朋友們,你是否還在白白地揮霍自己的青春呢?我們是不是也能學習百丈禪師、佛陀的精神;生存於世,貢獻於世,立志於世,不枉費一時,不糟蹋任何一個因緣,珍惜當下,完完全全、認認真真的活著,活著心安理得呢?
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李洪志師父著作:《轉法輪》
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