有两个人一起散步,一个是和尚,另一个是肥皂制造商。这位商人正滔滔不绝的在批评宗教:
「请告诉我,宗教有什么好?佛教弘传至今已两千多年,却没有使一切更美好。人还是一样,他们仍然在争夺、偷窃、杀害、仇恨…。」
这位和尚没说什么,他只是聆听。后来,他们路过一个地方,有好多小朋友在泥浆中玩耍。
和尚说话了:「您说肥皂可使人干净,我不相信。肥皂已经存在几千年了,可是,这些小朋友却还是被泥浆弄得脏兮兮!」
那位肥皂制造商就说:「和尚呀!除非人把肥皂拿来使用,否则它发挥不了功用。」
「完全正确!」和尚说。这个道理和佛经的道理是相同的,佛经的道理没办法改变人,除非人们把佛经上的道理实行出来。
做不好 比没做好
有个笑话:老江告诉朋友,学急救使他知道了如何面对紧急情况。老江说:「有一次我看见一个人被汽车撞倒,他断了一只手臂,而且头破血流..!.」
「真可怕,那你是怎么处理的?」朋友问。
「多亏我上过急救课程,才知道怎么应对。我立刻坐在人行道旁,把头放在双腿膝盖中间,免得晕了过去。」老江心有余悸的说着。
学问读得再多,听得再多,说得再多,但却不去付诸实行,则一切所言将流于空谈。罗伯.艾伦:「没有行动就不会成功,做得不好比不做要好。」
孔子说:「坐而言,不如起而行。」还说:「学而时习之,不亦悦乎。」就是告诉我们:学习后再实践,这样学以致用,就是一件快乐的事情。“坐而言”只是停留在理论的阶段,“起而行”才是化理论为实践。因此佛家才说「难行能行」。
人生有梦 筑梦踏实
一个人有了梦想、人生的目标,才能有奋发向上的意志,遇到阻碍时,心中才会产生前进突破障碍的力量。
做任何事都必须脚踏实地,扎扎实实,有几分耕耘,才有几分的收获,这是千古不易的真理。西洋有一句话:「流汗播种的,才能欢呼收割。」然而有些人好高骛远,不切实际,凡事总希望一蹴可几。须知天下没有白吃的午餐,只有付诸行动,所有的梦想与愿望,才不会是空想。
很久以前,有一位叫约翰‧哥达小朋友,他有一个习惯,每当有一个梦想时,就会将梦想写下来,到了他14岁时,已经累积了一百八十几个梦想了,其中有些比较简单(像是当上老鹰童子军),有些则较困难(如登上世界最高峰、到外太空旅行……)。到了他70岁时,约翰‧哥达已经完成了一百二十几个梦想了。
梦想的范围相当广,你可以有个人的梦想、团体的梦想、对整个城市的梦想、对国家的梦想、甚至对全人类的梦想。
你可以向约翰‧哥达学习,将梦想一一写下来,将梦想具体明确的书面化,并经常将梦想拿出来看看、观想、再创造、安排梦想实现的优先级;再付之行动,再平凡的梦想也会是伟大的。
「人生有梦,筑梦踏实」每个人都有梦想,要美梦成真就得身体力行,脚踏实地耕耘。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。即所谓,说一丈不如行一寸。
做到是修
《景德传灯录》记载着一则启示:
白居易问鸟窠禅师:「什么是佛法中最重要的道理?」
「诸恶莫作,众善奉行!」禅师不假思索的回答。
白居易有点失望的说:「师父,这两句话,三岁小孩也懂啊!」
禅师郑重的说:「三岁小孩虽懂得,八十老翁未必行得!」
此时我想到 李洪志师父著作《洪吟》〈实修〉:「学法得法 比学比修 事事对照 做到是修」
所以,对于真理不仅要明白,更重要的是要去「实行」。否则,一切都是空谈。
推荐书籍
李洪志师父著作《洪吟》〈实修〉
参考
http://www.epochtimes.com/b5/9/10/13/n2687758.htm
http://geelooessays.blogspot.tw/2017/09/091917.html?m=1
https://www.hr.org.tw/hr_2.asp?autono=420
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