《轉法輪》中有這樣一句話:「大家知道,達到羅漢那個層次,遇到什麼事情都不放在心上,常人中的一切事情根本就不放在心上,總是樂呵呵的,吃多大虧也樂呵呵的不在乎。」[1]我非常嚮往這種內心無比踏實,什麼都動不了我的心的狀態。但是遺憾的是,現實中,我的心經常會隨著某個人或某件事的出現而浮動。
向內找之後,我發現,這些負面情緒的出現大部份都是起源於我對個人利益的執著,包括對事情表面的對錯、對未來的期許、好的聲望等等的執著。我渴望得到它,擔心害怕得不到它,沒有得到它又會生氣怨恨。有時候我覺的自己是個患得患失的人,因為執著於這些個人利益而時常不安,沒有安全感。
這樣就會造成向外求,我的名需要我去塑造,我的利需要我去爭取,我的情需要我去經營,求的過程中就會有一種不確定感,也就是不安全感,生怕由於自己努力不夠或者是過失造成了不想要的結果,所以我做事就非常小心翼翼,並伴有強烈的焦慮感。
我追求的個人利益很多,比如說,以前我會追求好的學習成績,追求名次,追求得獎,後來我在神韻節目里看到「觀畫入境」這首詩,對我影響很大,就像節目中演到的,畫中的書生只題寫了前三句,「少年志滿懷,崇尚棟樑才,榮名歸故里」[2],最後一句是空白的,好像人世間的理的確只講到這一步,一個人功成名就,榮歸故里,就是世俗意義上認為的這個人有出息,出人頭地了。後來一位觀畫女子觀此畫,入其境,補足了最後一句「此生為何來」[2],頓時大家豁然開朗。如果說我在之前的二十幾年裡都在踐行詩的前三句,並且奉為人生追求的話,那最後一句著實是給我敲以重鎚,開啟了另一個思路,我也發現按照以前的想法,好似在追求一個結局,但實質上那個結局是無根的。
當我不再需要依賴這些現實中的個人利益來讓自己踏實與心安,我才真正的開始走在返本歸真的修煉路上。我努力想做到讓自己的大腦思維簡單又純潔,但在執著個人利益的過程中,不知不覺已經積攢了很多錯誤的思維與觀念。
我很感恩師父的安排,安排我的家人、朋友及同修在這個方面給了我很大的啟發。在做事情的過程中,如果我的基點是為了個人利益,不可避免的就會產生擔心、焦慮、怨恨、沾沾自喜等負面情緒,就像是相應的在某個空間中會產生這些陰暗負面的物質,這些物質是怕見光的,於是表面上我的感覺就是心虛沒有底氣,不能堂堂正正,不能問心無愧。而如果我沒有為私的心,完全是為他的,我想我一定是一種問心無愧的心境,這讓我對「佛光普照,禮義圓明」[1]有了更具體的理解。
不可否認,獲取個人利益的確會在一定程度上給人帶來一些快感,但畢竟這種滿足感是短暫的,可是過程中產生的負面物質卻讓人痛苦,產生很大的壓力和心理負擔,而且是很難去掉的。反而看淡這些個人利益後的愉悅,才是長遠且坦蕩的。於是我開始注意不讓自己執著個人利益,開始享受自己擁有的條件,不被輿論宣傳或別人的言行所帶動而向外尋求什麼。當有了自己獨立、理智的思想,知道自己需要什麼,不需要什麼,不隨波逐流,不強為,順勢而為時,人表面也像卸下了枷鎖,輕鬆自在。
註:
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父詩詞:《洪吟五》〈觀畫入境〉
文章來源 明慧網 看淡個人利益 體會修煉奧妙
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