住持慈悲收留个流浪儿,并教他出家人应有的基本常识,又让他习字读书诵经。小沙弥很聪明,学得很快。
但不久,住持就发现沙弥的缺点:心浮气躁、沉不住气。只要刚学会一个道理,就到处炫耀;夸他几句,就欢喜得意。这不是出家人应有的做为啊!
于是,住持想了一个办法点化他。他把一盆含苞待放的夜来香送给沙弥,让他晚上观察花的状况。第二天,沙弥捧着花跟住持说:「这盆花太奇妙了!它晚上开放,清香四溢,可是一到早晨,花朵却收起来了!」
住持说:「它开花的时候,吵到你了吗?」沙弥说:「没有啊,它开放和闭合都静悄悄的。」住持慈祥的看着沙弥:「哦,这样啊!我还以为花开的时候,会吵闹着炫耀一番呢!」沙弥一听,羞红了脸,恭敬的对住持说:「弟子明白了。」
「沉住气」就是修养
在现实生活里,到处能看到「缓冲」、「冷静」的必要性。例如,人的身体在忙碌之余,就得要有适度的休闲与休息;人们在做激烈运动前,就得做些暖身运动。开车之前,要让车子先热身。此外我们的一个深呼吸,一个微笑,也是用来缓冲我们紧张的情绪…。
然而,现代人凡事讲求速度,彷佛到处都可看到「快快快」的标签。多数人脸上的表情尽是焦急。其实,人生讲究快速、向前,但也不是一味的横冲直撞!若人人都是心浮气躁,也就谈不上与人为善与心平气和了。
法轮功讲的是「真、善、忍」,而且 李洪志师父在《转法轮》书中,也谈到「缓冲」的问题。就是说,作为一个修炼人,平时就应该保持一颗慈悲的心、祥和的心,问题来了就能做好;因为有缓冲、思考余地,而不是一个劲的往前冲。
有的人因得意而沉不住气;有的人因生气而沉不住气;有的人因委屈而沉不住气。总之,沉不住气就是急躁、莽撞,就容易做错事,就缺乏修养。
蒋经国先生担任总统时,有一天打电话给空军学校校长,告知他将升任为空军总司令。这位沉不住气的校长,难掩心中的得意,立刻打电话告知台北友人,友人一听,连夜觐见蒋经国。第二天,这位校长总司令的位子就换了别人。
「沉着冷静」才有优势
美国第三任总统–托马斯‧杰佛逊说:「在所有情况下永远保持冷静且不受影响,可以带给一个人莫大的优势。」
古圣先贤,讲究「修身」就是为了让自己遇事能态度沉稳、泰然自若;遭难时,才不会受到影响而自乱阵脚。如苏洵曾说:「身为将帅,首先应当修心。」又如诸葛孔明的「赤璧之战」;韩信的「受辱于胯下」;「楚汉相争」的刘邦因沉得住气,才能胜过匹夫之勇的霸王项羽。
来看这个真实例子: 2012年5月8日这天,在英国,一个5岁男孩面对母亲突然分娩的紧急情况,非但没有哭闹慌张,反而沉着冷静的接生了一个男婴,还解开了缠绕在新生儿脖子上的脐带,让小弟弟有惊无险的来到这个世界上。这真是一个「沉着冷静」的孩子。
沉不住气,往往不能冷静的判断是非,容易造成憾事。冷静,是稳重,也是沉淀。人生,就要像一株沙漠中的树,沉得住气,将根深深扎进土地里,才能后续发力。在困难与挫折面前,更是如此,沉得住气,才能发得了力。
所谓「饭未煮熟,不要妄自一开;蛋未孵熟,不要妄自一啄。」能够经得起岁月的熬炼,才是成功的根本。
德行内化 「功夫」深藏
斗鸡是中国古代的一项娱乐活动,在周朝时就有。纪渻子(纪子)是有名的豢鸡专家,齐王命他负责训练斗鸡。
十天以后,齐王问他:「斗鸡训练好了吗?」纪子回答说:「还不行。现在这只雄鸡盛气凌人,心气骄慢。」又过了十天,齐王又问。纪子说:「还是不行。雄鸡开始收敛气势,但牠一听到其它鸡的动静,还会兴奋的跃跃欲试。」
就这样四十天过去了,雄鸡之前所有外露的气势,全都内化了,不再张扬,不再霸气外露。这雄鸡表面看似呆傻,但秉性深处却蕴藏着沉着的「功夫」。竞赛时,雄鸡虽还没出手,这时,任何一只鸡见到牠,马上就会落荒而逃。
按照寻常的思想逻辑,越是盛气凌人的时候,不是才越能表现出斗鸡的战斗力吗?纪渻子训练斗鸡,说明一只上等的斗鸡,反而是气定神闲,从容安详,呆若木鸡,最后总能不战而胜。
因此,吾人在日常生活中,纵使遇到挫折,或有不公平之事,绝不可冲动,更不能意气用事。人,唯有时常保持冷静,遇事不冲动,不自暴自弃,不自怨自艾,认真、反思自己,才能有内在的德行,以及成功的机会。
推荐书籍
发表回复
要发表评论,您必须先登录。