有一个婆罗门带着自己七个美丽的女儿来到佛陀的精舍,想得到佛陀的称赞,以便抬高身价。
那个婆罗门说:「佛陀,您有见过这么美丽的女郎吗?」
佛陀说:「你的女儿十分的丑陋,我看不到她们有什么美好之处。」
那个婆罗门心里愤愤不平,问佛陀为什么如此评价他的女儿。
佛陀微笑着说:「世间人都以面容的好坏为美丑的标准。而我认为身能不贪细滑,口能不说恶语,意能不起邪念,才是真正的美好庄严。」
真正的美丽,要从内心出发。「心灵」在生命当中扮演的角色与重要性,一般人可能不太会注意,因为大部分的人重视的是外表与物质。
可是,人的外表怎能不衰老呢!即便有着沉鱼落雁之貌,而在时间的长河中,不过是昙花一现,哪能青春永驻呢?人们不都是常以「生、老、病、死」来描绘人生吗?谁又能走出这上天定下的「成、住、坏、灭」之理呢?
美丽的容颜,难保历久不衰;美丽的心,却能永远动人。所以,美丽的第一步,就从「内心」开始美化!
重视精神、心灵成长的人,就不会害怕衰老,甚至根本没有那些概念。一个人内心若存着「真诚、善良,忍让」的品性,那为人处事就会透露出慈悲与祥和。就好比,一间房屋里,放满了鲜花,则会芳香扑鼻,令人向往。
苏轼在《和董传留别》说:「粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。」意思是:虽然身穿粗制的衣服,但满腹诗书,表现出的气质自然是丰盈而高华的。
因此,一个人要舍弃丑陋的语言、行为、心肠,他才能美丽!所以真正的美丽,应该不分男女老少。
真正心美的男子,他们都是胸怀正气、义薄云天、具有侠骨柔情的人。他们绝不会懦弱、自私,更不会欺负弱小。就好比,古代的岳飞与文天祥等人,以及谢绝齐景公年轻貌美的女儿求爱的晏婴这类的,他们深怀忠义,威武不能屈、富贵不能移。现代版的则以长期替弱势群体维权、不畏强权控告地方政府,并被誉为「中国良心」的高智晟律师;皆堪称是拥有美丽心灵的正人君子。
有个小孩对母亲说:「妈妈,你今天好漂亮。」母亲问:「为什么?」小孩说:「因为妈妈今天没有生气。」
一个人发自内心的思维确实能影响外表。可见,「相由心生」,真实不虚。
有这么个传说:美国总统林肯亲自面试一位应聘者,幕僚觉得那人不错,但林肯没录用他。幕僚问林肯:「您觉得他能力不行吗?」林肯回答:「我不喜欢他的长相。」
幕僚不解:「一个人长得不好看,是他的过错吗?」林肯回答:「一个人四十岁以前的相貌是父母决定的,但四十岁以后的相貌却是自己决定的。」
也就是说,父母生下的我们的长相是无法改变的,但咱们后天的生活历练与品格修养却会展现在我们的容貌与言行之中。
因此,一个人从内在显现出来的气质是独一无二的。那就是说,一个人虽无法决定自己的物理长相,但可以决定自己的精神长相!
所以,要想拥有不俗的相貌,得先培育不凡的内心。
日本江本胜博士所著的《生命的答案水知道》,用科学的角度带领我们去看心灵对水的影响!说好话的水的结晶是瑰丽的六角形,反之,不去理睬水或对它加以咒骂则会长出丑陋的、像是生病了的水结晶。
小编是法轮大法修炼者,我个人认为,每个人都应该在心灵层面上下点功夫:不论您从事何种行业,都要深切的问自己,是否有愧对老板、顾客、家人,或是自己的良心?
有个寓言,有一天,「心」对它的主人抗议道:「你每天只知道给身体穿好的、给嘴巴吃好的、给耳朵听好的、给眼睛看好的、给鼻子闻好的,却从来不知道也要给我这颗心补充一些智能、感动、善良、惜福等养份。」也就是说,现今许多人只知道追求外在的感官之娱,却不重视心灵的提升!难怪有人说,现代的年轻人越来越庸俗了。
建议大家:每天每时每刻都用「真、善、忍」的标准来衡量自己行为、清洗自己的灵魂。能这样,那纯净的思想,渐渐就能充满心中;这时我们就能拥有一颗美丽的心!共勉之~
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