在巴拉圭有一对即将步入礼堂的未婚夫妻,中了一张“高额彩券”,奖金是七万五千美金。可是,这对马上要结婚的“佳偶”,却在隔天,因为争夺拥有“这笔意外之财”的归属权而变成了“怨偶”!双方不惜撕破脸、闹上法庭,也决定要“取消婚约”。
因此,有人说:“结婚,经常不是为了钱;离婚,却是经常为了钱!”
人生的需求可以分为物质与精神两个层面,笔者认为二者必须兼顾调和,生命才会踏实。物质能让我们走上舒适的生活;但若忽视了精神层面的修为,可能就已经成了物质的奴隶还不自觉。就如苏格拉底所说的:“我们拥有的东西也拥有我们。”
人生的价值是甚么呢?物质的欲望,能填补我们心灵吗?任何东西,当你拥有时,只能带来暂短的快乐。一旦天灾来临,尽管有万贯家财,几分钟可能会变成一无所有,南亚海啸就是一个活生生的例子;又倘若家中有败家子,整日胡乱挥霍,不用多久,也必然会成为一无所有。
可是精神见不到,摸不着,很难明白,往往被人忽略了。在佛教中时常讲“知足常乐”,真正的快乐是从知足中来的。若对金钱、物质、名誉等看淡,就能少欲知足,品德提升;如此精神自然充实,心灵才能真正得到解脱!
话说有个垂钓老人坐在河边好几个小时了,可是没有半条鱼上钩。炎热的太阳使他昏昏欲睡。忽然间,他被钓鱼线的一阵拉扯给唤醒了,噗通一声就掉到河里去了。
正好目睹这一切的小孩问老爸说:“爸爸,是那个老人捕到鱼,还是鱼捕到那个老人?”是你在钓鱼,还是鱼在钓你?这实在是值得我们深思的问题。
试想,当你喜欢某个东西,若没得到就不快乐,那么带给你不快乐的不就是这东西吗?
想活得快乐,不是要满足想要的东西,而是要让自己“没它也行”。千万不要认为,世界上有什么东西是非它不可、绝不可以放弃的。
法轮功创始人李洪志老师为了弟子们的修炼,在《转法轮》中也讲了相关的法理。笔者体会是,修炼的过程就是在不断的修去阻碍自己提升心性的执着心。每个执着不放的心就像是一条拉着你不让你往上修的绳索。
举个真实例子:一家润滑油门市部,因为员工私自提升价钱,多余的钱揣腰包,而且缺斤少两,所以客户越来越少。之后,来了一位法轮功修炼人接班,他按照大法师父的“真、善、忍”法理行事;不贪不占,从不短斤少两,每天活得轻松、快乐;且礼貌待人,热情服务,受到客人的赞扬,很快营业额不断创新,翻了几番。
另一位合作的经理看在眼里,就以高薪挖角希望他去他开的炼油厂工作;但被他婉言谢绝了。经理由衷的说:“要是社会上的人都像你们法轮功一样,该多好啊!”
是啊,在当今物欲横流的社会里,法轮功学员不为私利而动心,在哪里都要做个真正的好人,对社会负责,对他人负责,更要对自己负责。
价值并非绝对的,它来自你的欲望,如果你欲求它,它就有价值,如果你不欲求,那个价值也就不存在。
很多人喜欢歌星江惠,演唱会门票时常是一位难求的。但如果我们对这事没感兴趣,不管门票有多难买到,那喜不喜欢谁对我们来说是毫无意义的!有人喜欢时尚包,但我不喜欢;所以,多贵重的包对我来说,也没多大价值!
因此,一个人越喜爱、依赖的东西越多,就越容易不快乐。
在非洲有一种水龟,它们有一种习性:经常咬到食物都不肯放松,所以人类可以很容易捕捉它们。人们总是笑这种水龟很蠢、很执着,因为执着不放而导致失去逃生的机会。
其实,我们人何尝不也是一样呢?,在名利和权力面前,常常不肯放手,忽略了人格尊严与心性修养,以致陷于生活困顿与苦闷的牢笼。
生命如轻舟,载不动太多的物欲和虚荣。人来到世间不过数十年的岁月,苦苦追求又能留下什么?何不停下脚步,去追求那生命永恒的美好:真、善、忍的境地!
推荐书籍
李洪志师父著作《转法轮》
参考资料
http://www.epochtimes.com/b5/13/7/10/n3912916.htm
http://www.epochtimes.com/b5/10/2/18/n2822106.htm
http://www.epochtimes.com/gb/11/2/6/n3162878.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2016/4/18/在汶川大地震发生的那一刻-326581.html
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